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图文:赵长秋——刚毅书风雄健势

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赵长秋先生

赵长秋先生学书自汉隶入手,兼及“二王”、唐楷、魏楷、董其昌,具体而言,在《张猛龙碑》《圣教序》《多景楼诗帖》《书谱》《行书诗帖》等碑帖上,都下过功夫,故其书法具有博采众长、融会贯通的风貌。

其字势雄逸,羁而不纵,笔迹流利,宛转妍媚,裁成之妙,烟霏露结,灵变无常,务于飞动,断而还连,凤翥龙蟠,独步其间,自评若斯,此“二王”面貌者也。离方遁圆,挺然秀出,情驰神纵,超逸优游,其作品初观虽未见炫目彪焕之视觉冲击,技术含量、个性特色也不会跃然纸端,甚至会有些许妩媚唯美之感,但待回味咀嚼后,便会体验出其风行雨散、润色开花背后的内功所在,骨丰肉盈、入妙通灵后的风骨所在。

“二王”结构之外,其势排奡苍劲,螭盘虎踞,铁画银钩,劲健有致书,如烈士拔剑,雄视一世。此颜楷面貌也。临颜书者,当得其澹古之韵,但以雄厚求之。颜楷以质厚为本,欲习鲁公书,当从楷法起。学颜楷,先学鲁公之人。人禀天地之气,有今古之殊,而淳漓因之;有贵贱之分,而厚薄定焉。苏东坡《题鲁公帖》曰:“观其书,有以得其为人,则君子小人必见于书。”鲁公忠义大节,唐代冠冕也。黄庭坚也说:“鲁公萧然出于绳墨之外,字势奇伟秀拔能备八法者,独太师耳!”赵先生墨池笔冢于此,祛温润闲雅、妍媚纤柔形状,已有龙骧虎步、堂堂昂藏之相,凛凛气宇、赳赳顶立之貌。

颜楷气象之间,尚有方笔辅之,兼施圆笔,结字中宫紧收,四面开张呈放射状,线条变化多端似无规律可寻,从心所欲不逾矩,此张猛龙碑面貌也。《张猛龙碑》乃魏碑精品,历代名家对此碑可谓推崇备至,康有为在《广艺舟双楫》中将其列为“精品上”,并称:“《张猛龙》如周公制礼,事事皆美善”,“为正体变态之崇”,“结构精绝,变化无端”。拙者胜巧,敛者胜舒,朴者胜华,学魏楷之造就也。赵先生习之用心,沉浸其间,每每乐而忘返,已有纵横奇宕、纵肆奇逸之气,内紧外松、转折多圆之势。

唐宣宗李忱瀑布绝句

不学古人,法无一可,竟似古人,何处著我?人惟求旧,器非求旧,惟新。学书之法,在乎一心,学书须求古帖墨迹,模摹研究,悉得其用笔之意,则字有师承,工夫易进。书必有法,学古人书,须得其神骨魄力、气格命脉,勿徒貌似而不深求也。包世臣《艺舟双楫》云:“字有骨肉筋血,以气充之,精神乃出。不按则血不融,不提则筋不劲,不平则肉不均,不颇则骨不骏。”

书法之余,赵先生兼及篆刻一门,且在石鼓文及王福庵篆书方面颇有心得。其刻以书入印,使刀如笔,且能棉里藏针,浑厚华滋,神游太古,若无其事。清人王撰《保晋斋印蒲》云:“夫篆刻岂小技乎?其中有书法、有意法、有刀法,三者不可不讲也。”篆刻经营于方寸之内,而鉴赏乎毫发之细,审其疏密,辩其妍媸。透过刀锋看笔锋,篆刻线与笔墨线,内在品质同也。书存金石气,室有惠兰香。有了篆刻的功夫,便不难理解其作金石味和笔墨味的溶合,何以如此的不蔓不枝,自然而然,何以满幅皆呈排奡苍劲、螭盘虎踞之势,铁画银钩、劲健有致之态。最是那绞锋使转的单刀边款,利若力戈,强若弓矢,结体方鼎,寄巧于拙,端庄古朴,奇姿百出,又不失灵秀活络、伶俐锐敏,点滴如山颓雨骤,而纤轻如烟雾游丝。字美观则不古,不美观则古,二者共有,其妙在也。融会贯通、水乳交合岂仅在于形式,更在于胸中宏博纵横有象、庶学不窘于小成的本质。

巨尺书法,大中见小;方寸篆刻,小中见大。“世人写字,能大不能小,能小不能大。我则不然,胸中有个天来大字,世间纵有极大字,焉能过此?从吾胸中天大字流出,则或大或小,惟吾所用。若能了此,便会作字也。”苏轼的这段名论让人关联到了赵先生的那些擘窠大字与石端豆字间的干系。

书,如也,如其学,如其才,如其志,总之如其人而已。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。貌朴雄逸,古气未漓,团圆气贯,豪迈不羁,取法碑版札帖,质古而新意。看似跌宕多姿,一任折转,却笔力内含,体势严谨,仔细研读,还会有粗而能锐、精而能拙的发现。傅青主“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁直率毋安排”的美学格调已不自觉贯穿其周身,不经意浮泛于毫端。所谓“四宁”,应释为真纯不羁、虚静通明、大朴不雕、率性而生、拙则入古、巧则趋邪也。

雄健之风、刚毅之势总能予人一番健康蓬勃、积极向上感觉,康有为称之“其高美,已冠古今”,盖因晚清消沉颓丧、萎靡不振的世风之下,太需要有文化上的抖擞奋发、投袂而起了,写字者,写志也。这样的书貌,与赵先生军人出身、戎马半生的经历,无不相关,所谓“字如其人”也。(介子平)

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